Between the Pen and the Rifle.

Ningún periodo de la historia latinoamericana ha sido estudiado tan a fondo como la década de 1960. En medio de esta proliferación de textos, Between the Pen and the Rifle., de Claudia Gilman, destaca como una obra singular: panorámica pero exhaustiva, inteligente a la vez que entretenida, y tan accesible como sofisticada. La autora disecciona los “catorce años prodigiosos” transcurridos entre la Revolución Cubana de 1959 y la caída del gobierno de Salvador Allende en 1973. Barcelona, Buenos Aires, La Habana, Ciudad de México y Montevideo, los centros neurálgicos de la época, son los ejes en torno a los cuales giran los debates centrales. Gilman analiza el funcionamiento del mercado cultural, las conexiones entre los géneros literarios y las transformaciones sociales y, especialmente, las vicisitudes de revistas como Marcha, Mundo Nuevo, Casa de las Américas and Libre, que reflejan diferentes facetas de la vida literaria y cultural. Es la supervivencia del “ideal crítico” (contra la subordinación de la verdad a la política) lo que permite a la autora narrar la historia y desplegarla ante nuestros ojos para construir una genealogía de la especificidad latinoamericana de la independencia crítica y la afirmación de la autonomía intelectual.

Gonzalo Aguilar

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Between the Pen and the Rifle

No period in Latin American history has been as thoroughly studied as the 1960s. Amid this proliferation of texts, Claudia Gilman’s Between the Pen and the Rifle stands out as a singular work: comprehensive yet exhaustive, intelligent yet entertaining, and as accessible as it is sophisticated. The author dissects the “fourteen prodigious years” between the Cuban Revolution of 1959 and the fall of Salvador Allende’s government in 1973. Barcelona, Buenos Aires, Havana, Mexico City, and Montevideo, the nerve centers of the period, are the axes around which the central debates revolve. Gilman analyzes the functioning of the cultural market, the connections between literary genres and social transformations, and, especially, the vicissitudes of magazines such as Marcha, Mundo Nuevo, Casa de las Américas, and Libre, which reflect different facets of literary and cultural life. It is the survival of the “critical ideal” (against the subordination of truth to politics) that allows the author to narrate history and unfold it before our eyes in order to construct a genealogy of the specificity of critical independence and the affirmation of intellectual autonomy in Latin America.

Gonzalo Aguilar