{"id":296,"date":"2023-02-27T02:56:57","date_gmt":"2023-02-27T02:56:57","guid":{"rendered":"https:\/\/historiaintelectual.com.ar\/indiceprismas\/?p=296"},"modified":"2025-05-26T17:51:49","modified_gmt":"2025-05-26T17:51:49","slug":"vol-5-2001","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/historiaintelectual.com.ar\/indiceprismas\/vol-5-2001\/","title":{"rendered":"VOL. 5 (2001)"},"content":{"rendered":"\n<div id=\"wp-block-themeisle-blocks-advanced-columns-6a350af5\" class=\"wp-block-themeisle-blocks-advanced-columns has-2-columns has-desktop-oneTwo-layout has-tablet-equal-layout has-mobile-collapsedRows-layout has-vertical-unset\"><div class=\"wp-block-themeisle-blocks-advanced-columns-overlay\"><\/div><div class=\"innerblocks-wrap\">\n<div id=\"wp-block-themeisle-blocks-advanced-column-726330eb\" class=\"wp-block-themeisle-blocks-advanced-column\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized o-sticky o-sticky-pos-top o-sticky-bhvr-keep o-sticky-scope-parent\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"377\" height=\"550\" src=\"http:\/\/historiaintelectual.com.ar\/indiceprismas\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Tapa5.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-163\" style=\"width:316px;height:460px\" srcset=\"https:\/\/historiaintelectual.com.ar\/indiceprismas\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Tapa5.jpg 377w, https:\/\/historiaintelectual.com.ar\/indiceprismas\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Tapa5-206x300.jpg 206w, https:\/\/historiaintelectual.com.ar\/indiceprismas\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Tapa5-103x150.jpg 103w, https:\/\/historiaintelectual.com.ar\/indiceprismas\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Tapa5-360x525.jpg 360w\" sizes=\"auto, (max-width: 377px) 100vw, 377px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div id=\"wp-block-themeisle-blocks-advanced-column-af3f0557\" class=\"wp-block-themeisle-blocks-advanced-column\">\n<div id=\"wp-block-themeisle-blocks-accordion-99585927\" class=\"wp-block-themeisle-blocks-accordion exclusive\">\n<details class=\"wp-block-themeisle-blocks-accordion-item animated backInDown\"><summary class=\"wp-block-themeisle-blocks-accordion-item__title\"><div>ART\u00cdCULOS<\/div><\/summary><div class=\"wp-block-themeisle-blocks-accordion-item__content\">\n<p><a href=\"https:\/\/prismas.unq.edu.ar\/OJS\/index.php\/Prismas\/article\/view\/Sazb%C3%B3n_prismas5\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Aspectos de la recepci\u00f3n temprana de Nietzsche en Francia<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Jos\u00e9 Sazb\u00f3n<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/prismas.unq.edu.ar\/OJS\/index.php\/Prismas\/article\/view\/Ingerflom_prismas5\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Entre el mythos y el logos: la acci\u00f3n. Nacimiento de la representaci\u00f3n pol\u00edtica del poder en Rusia<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Claudio Sergio Ingerflom<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/prismas.unq.edu.ar\/OJS\/index.php\/Prismas\/article\/view\/Wasserman_prismas5\">De Funes a Mitre. Representaciones de la Revoluci\u00f3n de Mayo en la pol\u00edtica y la cultura rioplatense (primera mitad del siglo XIX)<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Fabio Wasserman<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/prismas.unq.edu.ar\/OJS\/index.php\/Prismas\/article\/view\/Padoan_prismas5\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Jes\u00fas, el templo y los viles mercaderes. Un examen de la discursividad yrigoyenista<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Marcelo Padoan<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/prismas.unq.edu.ar\/OJS\/index.php\/Prismas\/article\/view\/Fiorucci_prismas5\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Los escritores y la SADE. Entre la supervivencia y el antiperonismo: los l\u00edmites de la oposici\u00f3n (1946-1956)<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Flavia Fiorucci<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/prismas.unq.edu.ar\/OJS\/index.php\/Prismas\/article\/view\/deDiego_prismas5\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">El proyecto ideol\u00f3gico de Crisis<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Jos\u00e9 Luis de Diego<\/p>\n<\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"wp-block-themeisle-blocks-accordion-item animated backInDown slow\"><summary class=\"wp-block-themeisle-blocks-accordion-item__title\"><div>ARGUMENTOS<\/div><\/summary><div class=\"wp-block-themeisle-blocks-accordion-item__content\">\n<p><a href=\"https:\/\/prismas.unq.edu.ar\/OJS\/index.php\/Prismas\/article\/view\/Pocock_prismas5\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Historia intelectual: un estado del arte<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>J. G. A. Pocock<\/p>\n<\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"wp-block-themeisle-blocks-accordion-item animated backInDown slower\"><summary class=\"wp-block-themeisle-blocks-accordion-item__title\"><div>DOSSIER: En busca de la identidad. El ensayo de interpretaci\u00f3n nacional en Brasil y Argentina  Homenaje a Gilberto Freyre en el centenario de su nacimiento<\/div><\/summary><div class=\"wp-block-themeisle-blocks-accordion-item__content\">\n<p><a href=\"https:\/\/prismas.unq.edu.ar\/OJS\/index.php\/Prismas\/article\/view\/Presentaci%C3%B3n_prismas5\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Presentaci\u00f3n<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Revista <em>Prismas<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/prismas.unq.edu.ar\/OJS\/index.php\/Prismas\/article\/view\/Cicerchia_prismas5\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">&nbsp;\u201cO Senhor Freyre\u201d. Del mito de Viriato a la historia jam\u00e1s contada del lusotropicalismo<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Ricardo Cicerchia<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/prismas.unq.edu.ar\/OJS\/index.php\/Prismas\/article\/view\/Garramu%C3%B1o_prismas5\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><em>Casa-grande &amp; Senzala<\/em>, una historia privada de la naci\u00f3n<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Florencia Garramu\u00f1o<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/prismas.unq.edu.ar\/OJS\/index.php\/Prismas\/article\/view\/Benzaquen_prismas5\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Rayos y truenos. Ambig\u00fcedad y exceso en la obra de Gilberto Freyre<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Ricardo Benzaquen de Ara\u00fajo<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/prismas.unq.edu.ar\/OJS\/index.php\/Prismas\/article\/view\/Ter%C3%A1n_prismas5\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Gilberto Freyre: la relaci\u00f3n amo-esclavo y el modernismo aristocr\u00e1tico. Comentario a la ponencia de Ricardo Benzaquen de Ara\u00fajo<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Oscar Ter\u00e1n<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/prismas.unq.edu.ar\/OJS\/index.php\/Prismas\/article\/view\/Rugai_prismas5\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Lo intrahist\u00f3rico en la reflexi\u00f3n de Gilberto Freyre<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9lide Rugai Bastos<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/prismas.unq.edu.ar\/OJS\/index.php\/Prismas\/article\/view\/Myers_prismas5\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Comentario a la ponencia de \u00c9lide Rugai Bastos<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Jorge Myers<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/prismas.unq.edu.ar\/OJS\/index.php\/Prismas\/article\/view\/Sor%C3%A1_prismas5\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Una batalla por lo Universal. Sociolog\u00eda y literatura en la edici\u00f3n y recepci\u00f3n de <em>Casa-grande &amp; Senzala<\/em><\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Gustavo Sor\u00e1<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/prismas.unq.edu.ar\/OJS\/index.php\/Prismas\/article\/view\/P%C3%A9rez_prismas5\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Comentario a la ponencia de Gustavo Sor\u00e1<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Jos\u00e9 Antonio P\u00e9rez Goll\u00e1n<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/prismas.unq.edu.ar\/OJS\/index.php\/Prismas\/article\/view\/Weinberg_prismas5\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Ezequiel Mart\u00ednez Estrada: la interpretaci\u00f3n y la instituci\u00f3n de sentido de la sociedad argentina<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Liliana Weinberg<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/prismas.unq.edu.ar\/OJS\/index.php\/Prismas\/article\/view\/Gorelik_prismas5\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Mapas de identidad. La imaginaci\u00f3n territorial en el ensayo de interpretaci\u00f3n nacional: de Ezequiel Mart\u00ednez Estrada a Bernardo Canal Feij\u00f3o<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Adri\u00e1n Gorelik<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/prismas.unq.edu.ar\/OJS\/index.php\/Prismas\/article\/view\/Altamirano_prismas5\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Jos\u00e9 Luis Romero y la idea de la Argentina aluvial<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Carlos Altamirano<\/p>\n<\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"wp-block-themeisle-blocks-accordion-item animated backInDown slower\"><summary class=\"wp-block-themeisle-blocks-accordion-item__title\"><div>LECTURAS<\/div><\/summary><div class=\"wp-block-themeisle-blocks-accordion-item__content\">\n<p><a href=\"https:\/\/prismas.unq.edu.ar\/OJS\/index.php\/Prismas\/article\/view\/Mudrovcic_prismas5\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">El valor heur\u00edstico de un an\u00e1lisis formal del concepto de tradici\u00f3n<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Mar\u00eda In\u00e9s Mudrovcic<\/p>\n<\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"wp-block-themeisle-blocks-accordion-item animated backInDown slower\"><summary class=\"wp-block-themeisle-blocks-accordion-item__title\"><div>RESE\u00d1AS<\/div><\/summary><div class=\"wp-block-themeisle-blocks-accordion-item__content\">\n<p><a href=\"https:\/\/prismas.unq.edu.ar\/OJS\/index.php\/Prismas\/article\/view\/Palti_prismas5\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Adriana Amante y Florencia Garramu\u00f1o. Absurdo Brasil. Pol\u00e9micas en la cultura brasile\u00f1a<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>El\u00edas Palti<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/prismas.unq.edu.ar\/OJS\/index.php\/Prismas\/article\/view\/Podgorny_prismas5\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">\u00c1lvaro Fern\u00e1ndez Bravo, Literatura y frontera. Procesos de territorializaci\u00f3n en las culturas argentina y chilena del siglo XIX<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Irina Podgorny<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/prismas.unq.edu.ar\/OJS\/index.php\/Prismas\/article\/view\/Caimari_prismas5\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Loris Zanatta, Per\u00f3n y el mito de la naci\u00f3n cat\u00f3lica. Iglesia y Ej\u00e9rcito en los or\u00edgenes del peronismo (1943-1946)<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Lila Caimari<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/prismas.unq.edu.ar\/OJS\/index.php\/Prismas\/article\/view\/Acha_prismas5\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Jos\u00e9 Luis Romero, Latinoam\u00e9rica: las ciudades y las ideas<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Omar Acha<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/prismas.unq.edu.ar\/OJS\/index.php\/Prismas\/article\/view\/Aguilar_prismas5\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Andrea Giunta, Vanguardia, internacionalismo y pol\u00edtica (Arte argentino en los a\u00f1os sesenta)<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Gonzalo Aguilar<\/p>\n<\/div><\/details>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div id=\"wp-block-themeisle-blocks-accordion-67b50ac9\" class=\"wp-block-themeisle-blocks-accordion exclusive\">\n<details class=\"wp-block-themeisle-blocks-accordion-item\"><summary class=\"wp-block-themeisle-blocks-accordion-item__title\"><div>T\u00edtulo de acorde\u00f3n 1<\/div><\/summary><div class=\"wp-block-themeisle-blocks-accordion-item__content\">\n<p>Se trata de un marcador de posici\u00f3n del contenido de la pesta\u00f1a. Es importante tener la informaci\u00f3n necesaria en el bloque, pero en esta fase, es s\u00f3lo un marcador de posici\u00f3n para ayudarte a visualizar c\u00f3mo se muestra el contenido. Si\u00e9ntete libre de editarlo con tu contenido real.<\/p>\n<\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"wp-block-themeisle-blocks-accordion-item\"><summary class=\"wp-block-themeisle-blocks-accordion-item__title\"><div>T\u00edtulo 2 del acorde\u00f3n<\/div><\/summary><div class=\"wp-block-themeisle-blocks-accordion-item__content\">\n<p>Se trata de un marcador de posici\u00f3n del contenido de la pesta\u00f1a. Es importante tener la informaci\u00f3n necesaria en el bloque, pero en esta fase, es s\u00f3lo un marcador de posici\u00f3n para ayudarte a visualizar c\u00f3mo se muestra el contenido. Si\u00e9ntete libre de editarlo con tu contenido real.<\/p>\n<\/div><\/details>\n<\/div>\n\n\n\n<div id=\"wp-block-themeisle-blocks-accordion-d90109aa\" class=\"wp-block-themeisle-blocks-accordion exclusive\">\n<details class=\"wp-block-themeisle-blocks-accordion-item\"><summary class=\"wp-block-themeisle-blocks-accordion-item__title\"><div>T\u00edtulo de acorde\u00f3n 1<\/div><\/summary><div class=\"wp-block-themeisle-blocks-accordion-item__content\">\n<p>Se trata de un marcador de posici\u00f3n del contenido de la pesta\u00f1a. Es importante tener la informaci\u00f3n necesaria en el bloque, pero en esta fase, es s\u00f3lo un marcador de posici\u00f3n para ayudarte a visualizar c\u00f3mo se muestra el contenido. Si\u00e9ntete libre de editarlo con tu contenido real.<\/p>\n<\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"wp-block-themeisle-blocks-accordion-item\"><summary class=\"wp-block-themeisle-blocks-accordion-item__title\"><div>T\u00edtulo 2 del acorde\u00f3n<\/div><\/summary><div class=\"wp-block-themeisle-blocks-accordion-item__content\">\n<p>Se trata de un marcador de posici\u00f3n del contenido de la pesta\u00f1a. Es importante tener la informaci\u00f3n necesaria en el bloque, pero en esta fase, es s\u00f3lo un marcador de posici\u00f3n para ayudarte a visualizar c\u00f3mo se muestra el contenido. Si\u00e9ntete libre de editarlo con tu contenido real.<\/p>\n<\/div><\/details>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":163,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[10,6,8,9],"class_list":["post-296","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-indice-general","tag-25-anos","tag-historia-intelectual","tag-prismas","tag-representaciones-sociales"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/historiaintelectual.com.ar\/indiceprismas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/296","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/historiaintelectual.com.ar\/indiceprismas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/historiaintelectual.com.ar\/indiceprismas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historiaintelectual.com.ar\/indiceprismas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historiaintelectual.com.ar\/indiceprismas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=296"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/historiaintelectual.com.ar\/indiceprismas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/296\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2961,"href":"https:\/\/historiaintelectual.com.ar\/indiceprismas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/296\/revisions\/2961"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historiaintelectual.com.ar\/indiceprismas\/wp-json\/wp\/v2\/media\/163"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/historiaintelectual.com.ar\/indiceprismas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=296"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/historiaintelectual.com.ar\/indiceprismas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=296"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/historiaintelectual.com.ar\/indiceprismas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=296"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}